718- CẦN PHẢI SÁNG SUỐT NHẬN ĐỊNH ĐỂ KHÔNG BỊ LỢI DỤNG BỞI TÔN GIÁO

 

718- CẦN PHẢI SÁNG SUỐT NHẬN ĐỊNH ĐỂ KHÔNG BỊ LỢI DỤNG BỞI TÔN GIÁO

(13:58) Con người bây giờ nó yếu quá đi nó tu không được, thì tốt hơn là mình dẹp đi để cho người ta sống nó có một cái chiều, thì người ta thà là người ta khổ nhưng mà người ta không bị đối lập. Còn bây giờ có tôn giáo rồi con thấy hai cái tư tưởng nó đánh nhau. Mỗi lần mình muốn cái đó thì mình nhớ đến cái chuyện của mình tôn giáo thì mình không dám. Còn đời, người ta sẵn sàng người ta buông xả, người ta không bị cái tư tưởng cản trở. Còn mình bây giờ có cái tư tưởng của tôn giáo rồi, nhiều khi mình làm mình sợ tội, phải không? Con vì vậy mà cứ nó bị đấu tranh với nhau, con người của mình nó bị giành giật, nó đau khổ.

Cho nên thà là không có một cái tư tưởng của tôn giáo nào hết thì mình sống ác thiện mình chấp nhận mình chịu khổ thôi. Còn thiện thì phải đàng hoàng toàn thiện chứ còn không khéo nửa thiện nửa ác như thế này không được, nó làm cho người ta càng khổ thêm.

Bởi vì mình phải nghĩ rằng phải biết thương người, mà con người sinh ra quá khổ, bây giờ thêm cái tôn giáo làm khổ nữa. Mà con thấy bây giờ cất chùa to Phật lớn vậy, đến cầu khẩn cúng bái mà chẳng có lợi ích gì mà tốn hao bao nhiêu tiền? Tiền tỷ chứ đâu phải, con thấy bây giờ chùa tiền cất tiền tỷ không chứ đâu có cất ít được? Bao nhiêu mồ hôi nước mắt của người ta đổ vào mà rồi đem lại cái lợi ích gì? Hay là đem lại cái sự mê tín mơ hồ hết? Mà cứ tin tưởng thôi, bởi vì người ta cứ nghĩ đó như vậy là mình sẽ được an ổn. Nhưng mà cuối cùng được những gì đây? Số 0, chẳng có gì hết.

Cho nên cái người phải sáng suốt, phải biết đừng có để cho người khác lợi dụng cái này mà làm tiền sống trên mồ hôi nước mắt của mình. Có nhiều người người ta lợi dụng đó. Cho nên Thầy thấy phải nên hoàn toàn là phải sáng suốt nhận định để giúp cho những thế hệ sau này con cháu của chúng ta không còn đau khổ.

Cũng như con thấy …​ (không nghe rõ) cũng có một nhà triết học nào đó đưa ra một cái lý thuyết. Trời đất ơi người ta thấy hay quá, lý luận hay quá, nhưng mà dạy mãi cho đến khi mà cuối cùng trời đất ơi nó còn khổ hơn là chết nữa. Một cái triết học thôi chứ huống hồ chi một cái tôn giáo?

Còn cái tôn giáo con biết đưa ra cái bao nhiêu người theo làm tín đồ của tôn giáo đó, cứ phải thề thốt trung thành với tôn giáo đó, không dám đi qua tôn giáo khác, bây giờ nó làm bậy cũng phải theo nó thôi. Con thấy không? Nó chi phối cái tư tưởng của người ta ghê gớm, nó ảnh hưởng cái tư tưởng của người ta ghê gớm lắm, nó giết người ta chết đứng ở trong đó. Con hiểu không? Rất là khổ. Những cái triết học, những cái hệ tư tưởng của tôn giáo nó giết người ta chết được.

(16:18) Cho nên theo Thầy thiết nghĩ cái gì lợi ích là để, cái gì không lợi ích thì dẹp bỏ. Cho nên trong kinh sách mà Thầy viết, Thầy nói, tại vì Đại thừa nó sai nó không đúng, Thầy vạch ra, chứ nếu mà không vạch ra thì làm sao mấy con biết cái đó là sai đâu? Nhờ Thầy nói ra. Thầy dám nói ra là tại vì Thầy làm chủ được mà. Chứ còn nếu mà Thầy chưa làm chủ, ở trong kinh sách Đại thừa nó nói bậy bạ là tội đọa địa ngục, ai cũng sợ hết mà, có ai dám nói đâu? Làm sai cũng không dám nói nữa. Cái gì cũng không dám nói, nói cái đầu bể bảy miếng, trời đất nghe nó ghê gớm quá. Còn Thầy thì bể tám miếng, chín miếng, mười miếng Thầy cũng chẳng sợ, Thầy vẫn nói thẳng. Cho nên vì vậy mà Thầy giúp cho mọi người người ta sáng suốt, người ta nhận định được. Thầy muốn sao mà con người chúng ta bớt khổ, cái ước muốn của Thầy là như vậy.